6月15日，辽宁大连一女导游穿阔腿裤给游客做讲解的视频在网络流传，有人质疑导游这样穿是色情营销，引发关注。
【资料图】
视频显示，这名女导游身着灰色长袖防晒衫和蓝色阔腿长裤，没有裸露大片肌肤。裤子面料柔软易贴身，可看出隐私部位的形状。她正在提示游客：“尽量不要带太沉的东西，保管好自己的贵重物品。”
该旅游公司工作人员称，目前视频已删除，导游不是黑导，是外雇的，已对她进行批评教育。
网友评论：
女导游穿紧身裤被质疑色情营销，是谁“一见短袖子就想到全裸体”？
短短几秒的视频，就气得人几次翻白眼。且不说盯着人家的裤子看，到底有多不雅，单从视频本身来说，就让人难以理解。一条再正常不过的裤子，硬被说成紧身裤；一次再寻常不过的介绍，硬被指为色情营销，所谓的质疑者到底从哪来的？好在大多数人达成了共识，评论区压倒性的留言也给出了答案。
只能说，见心见性。或许色情早就存在某些人的脑子里，才会看到稍微拉高了一点的裤子，就迫不及待地扣上帽子。真如鲁迅所言，一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体……更何况，这名导游全身穿着来看包得严严实实，连白臂膊都没露呢。说到底，还是某些人内心污浊，所以才在现实生活中投射不到一点洁净。
此事具体情况有待验证，但容易让人想起另一件事，此前有个“初三这样穿去上学被同学说擦边”的话题，内容是女生自己穿了一件白色短袖T恤加牛仔裤，被同学说“擦边”，因为上衣偏紧身，胸部较明显。如此没暴露任何隐私部位，还是没能逃脱“擦边”的标签。这类过去不是问题的问题，正在成为新的问题，令人遗憾。
文学理论家马舍雷提出过沉默论。在他看来，沉默是与作品的真正含义联系在一起的，作品说什么不重要，关键是在作品中没有说出的东西。这种文学研究方法，也适用于新闻。以“女导游被质疑色情营销”的视频为文本，可以发现一些隐藏的线索。比如，到底谁拍了这段视频，又为何要拍这段视频？比如，到底谁最先传播这段视频，又在传播中说了什么诱导性话语？再比如，旅游公司为何要批评这名导游，她到底错在哪里？仔细咂摸，或多或少能看出一些端倪。
无论此事是别有用心的设计，还是本就如此，从视频的拍摄传播到旅游公司的回应，再到留言区极少数网友的发言来看，一些人屈服在陈腐观念之下，一些人又和这些人形成暗流，才让这段平平无奇的视频变成一个关注焦点。必须指出的是，这种公之于众的妥协让步和支持认同，极有可能是某些陈旧思维前进的动力，绝不能让这些陈腐观念冲击现代文明。
极端事例成为热点，并不只因离奇，还有一种可能是，一部分人的观念正在变得保守和陈旧，着实令人不适。这并非凭空瞎猜，一些正在发酵的新闻就是佐证，比如被推上热搜的杨丽萍和孔雀舞。在过去，被人们认为艺术性强的孔雀舞，今年就两次被批不雅。在一些人眼里，男女孔雀舞者不应亲密贴身，男孔雀舞者不必过于裸露。还有此前古力娜扎的裤子和徐娇的泳装照，也都曾被认为尺度太大。对艺术、艺人尚且如此，对生活、普通人就更不用说了。
综合来看，从质疑杨丽萍的孔雀舞、古力娜扎的裤子、徐娇的泳装，到看不惯初中生的T恤、女导游的“紧身裤”，都给我们提了一个醒，必须警惕一些保守的、陈旧的观念回流。这并非想堵住某些人的嘴，而是站在整个社会的角度，希望我们都不被某些“封建”的思想束缚，都能过得自如舒适一些。
至于对此类穿着愤愤不平的人，只想说一句，看不惯，就别四处乱看了。管住自己的眼睛，既是对自己的保护，更是对大家的尊重。（红星新闻评论员 黄静）